朱虹：《江西民間辦學研究》序
來源： 江西文旅協會 | 日期： 2024年12月25日 | 制作： 肖琳琪 | 新聞熱線： 0791-86849110
改革開放以來，在各級黨委和政府的領導與支持下，江西民辦教育事業得到長足進步，形成了以非義務教育為主體，以職業教育為重心的民辦教育體系，涵蓋了學前教育、義務教育、中等教育、高等教育。江西民辦教育以其學校規模、管理規范、辦學成效等，一度跨入全國民辦教育大省行列，創造了民辦教育發展的“江西現象”。黨的十八大以來，江西民辦教育管理更加規范，分類更加科學，通過改革創新，辦學質量不斷提升，成就斐然。從歷史上看，江西民辦教育的輝煌成就與江西悠久的民間辦學傳統有關。
江西素有“物華天寶、人杰地靈”的美譽，涌現的文學泰斗、史學名家、儒學大師、教育名家等，燦若星河。唐宋八大家里，歐陽修、王安石、曾鞏等三人來自江西。宋明時期流傳這樣一句話：“一門九進士，朝士半江西。”江西古代人才輩出源于發達的教育，江西古代發達的教育源于發達的經濟。西漢以后，政府加強了對南方地區的開發，江西得利于贛江流域等省內水系的交通便利，再加上優越的自然環境，孕育了古代江西發達的封建經濟。
中國歷來有民間辦學的傳統，私塾、家塾、族學、義學、書院遍布全國各地。江西民間辦學尤為盛行，歷史源遠流長，春秋時期，孔子弟子澹臺滅明南游至進賢縣講學，聽眾數千。東漢時期,著名經學家程曾在南昌講學。據《后漢書》記載：程曾，“受業長安，習《嚴氏春秋》，積十余年，還家講授。會稽顧奉等數百人常居門下，著書百余篇，皆《五經》通難，又作《孟子章句》。建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。”程曾的聲望很高,及于江東,得到吳、越士子的仰慕。江南名區會稽郡學子為他的經學成就所吸引,紛紛來到南昌求學。江西古代私學教育內容豐富，有蒙學教育、經學教育、儒學教育、醫學教育、陶瓷教育等，民間辦學類型多樣，有私塾、義學、社學、書院等。
白鹿洞書院
要論江西古代民間辦學的輝煌，書院教育是其典型代表。“江右書院冠華夏”，江西書院不僅數量多，而且質量高。白鹿洞書院的名氣最大，享有“天下書院之首”的美譽，朱熹的《白鹿洞書院揭示》開創了古代書院章程的先河。鵝湖書院的“千年一辯”傳承有度。白鷺洲書院辦學八百年，至今郎朗讀書聲不斷。江西歷史上著名的政治家、思想家、文學家等很多與書院有著不解之緣，他們或受學于書院，或興教于書院，如王安石、黃庭堅、曾鞏、朱熹、陸九淵、文天祥、宋應星、湯顯祖等。江西發達的書院教育催生了眾多的科舉人才。江西書院講學成就了一批理學名家，理學的開山鼻祖周敦頤的理學思想發端于江西，陸九淵的心學思想起源于江西，江西還是王陽明及其門人弟子講學的重要地方。黃宗羲這樣評價道“姚江之學，惟江右得其正傳。”
鵝湖書院
進入近代，受政治、經濟、文化、思想觀念等因素影響，江西發展滯后，無論是在經濟領域還是在思想文化領域都落后于沿海地區及周邊省份。江西近代教育起步較晚，發展阻力較大，江西民間辦學在艱難中發展。清朝末期，隨著江西各級私立新式學堂的建立，江西民間辦學開啟了近代化進程。進入民國，江西民間辦學類型不斷豐富，體系不斷完善，初步形成了初等教育、中等教育、高等教育的辦學體系。
白鷺洲書院
該書以歷史階段為順序，從先秦時期到民國時期對江西民間辦學的源與流、各個歷史時期的發展情況進行梳理，完整地論述江西民間辦學的發展歷程。該書資料豐富、內容完整、結構合理、邏輯清晰，其出版有利于我們更好地認識江西民間辦學的階段、過程、成就、經驗等，有利于更好地促進江西民辦教育的發展，增強教育強省的信心。
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